باب العجلة بالاستغفار

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ،
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:

إِنَّ
صَاحِبَ الشِّمَالِ لِيَرْفَعُ الْقَلَمَ سِتَّ سَاعَاتٍ عَنِ الْعَبْدِ
الْمُسْلِمِ الْمُخْطِئِ أَوِ الْمُسِيءِ، فَإِنْ نَدِمَ وَاسْتَغْفَرَ
اللَّهَ مِنْهَا أَلْقَاهَا، وَإِلا كُتِبَتْ وَاحِدَةً".

أخرجه
الطبراني (8/185 ، رقم 7765) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/124) . وأخرجه
أيضًا: الطبراني فى مسند الشاميين (1/301 ، رقم 526) ، والبيهقي فى شعب
الإيمان (5/391 ، رقم 7051) ، و الواحدي في " تفسيره " (4 / 85 / 1 ).
وحسنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 3 / 210 ).

قال المناوي رحمه الله في " فيض القدير بشرح الجامع الصغير" ( 2/579 ):
(إن صاحب الشمال) وهو كاتب السيئات (ليرفع القلم ست ساعات)
يحتمل أن المراد الفلكية ، ويحتمل غيرها (عن العبد المسلم المخطئ)
فلا يكتب عليه الخطيئة قبل مضيها ، بل يمهله (فإن ندم) على فعله المعصية (واستغفر الله منها)
أي: طلب منه أن يغفرها وتاب توبة صحيحة (ألقاها)
أي : طرحها فلم يكتبها (وإلا) أي: وإن لم يندم ويستغفر
(كتبت) يعني كتبها كاتب الشمال (واحدة)
أي: خطيئة واحدة ، بخلاف الحسنة فإنها تكتب عشرا
( ذلك تخفيف من ربكم ورحمة )
انتهى كلامه رحمه الله. ولذا بوّب الإمام الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد ( 10/207 )
على هذا الحديث بقوله : (باب العجلة بالاستغفار).